PAVARSIA NĖ POZITĖ TĖ MJERIMIT
-- nga Bekim REXHEPI
Derisa politika ditore, po afron ēdo ditė e mė shumė prononcimin e vet, lidhur me zgjidhjen e "madhe" tė problemit tė Kosovės, gjegjėsisht tė statusit tė saj politik, tek njerėzit e thjeshtė dhe ne, akoma nuk arrijmė tė kuptohemi mė mirė, lidhur mė kėtė, mė qė mė shumė na shtohen dilemat se: ē'zgjidhje do ketė? Apo ē'emėr ka nė tė vėrtetė kjo zgjidhje? Nuk kemi mundur ta themi hapur ashtu siē na fle dėshira jonė pėr ta zgjidhur pėrfundimisht kėtė problem tė Kosovės apo tė statusit politik tė saj. Arsyet pse nuk kemi mundur ta bėjmė kėtė, janė tė shumta dhe tė nduardurat. Jemi pėrqendruar nė probleme dytėsore, dhe gadi mė shumė jemi sorollatur kot duke harxhuar kohė, pa pasur rezultat nė synimet tona. Kėrkesa jonė pėr liri dhe pavarsi, qė kėtej e mbi njezet vitet e fundit, akoma nuk ka gjetur mbėshtetjen e duhur tek diplomacia nderkombėtare. Dhe lidhur mė kėtė mosmbėshtetje nderkombėtare kemi gjykuar e akuzuar me lehtėsi tė tjerėt, por pikėrisht, mė kėtė lehtėsi tė njėjtėn se kemi gjykuar e akuzuar vetvetėn, disi me vetė dėshirė jemi shpėrqendruar nga realiteti.
Diplomacia ndėrkombėtare ka zhvilluar shumė takime me ne, dhe ne gjithashtu i kemi
pritur dhe i'a kemi treguar problemet tona, problemet e Kosovės!. Por a'i kemi thėnė
hapur dhe pa ngurruar zgjidhjen e problemeve tona, dhe tė Kosovės?. Kjo nuk mund tė
pranohet, dhe nuk mund ti sherbej krekosjeve tona dhe tė pohimeve tona, me aq
kokėfortėsi se:"ja kemi thėnė hapur dhe troē, dhe se pėr kėtė s'ka mėdyshje". Gjatė
takimeve me diplomatė tė huaj, te ardhur, dhe ne tė shkuar tek ta, kemi shkėmbyer
lapsuze politike, qė e kanė larguar dhe e kanė shpėrqėndruar vullnetin tonė politik pėr liri e pavarsi.
Liria dhe Pavarsia, janė synimet tona mė plebishitare, qė do t'duhet realizuar, ndaj
pėr tė dyat, mbase duhet ta pranojmė, gjithashtu se ne, nuk kemi punuar sa duhet dhe
sa kemi mundur. Nė kėtė rrugėtim, nuk ka shmangėje dhe lodhje sepse kjo, nė tė
kundėrtėn tregon dhe vėrteton se ne nuk jemi te aftė, pėr tė kenė tė lirė dhe tė
pavarur nė hapsirėn tonė. Pikrishtė, pėr kėtė tė "kundėrtėn" e aftėsisė sonė si
popull, po pėrpiqet tė argumentoi Serbia nė formėn e vet, para gjithė diplomacisė
nderkombėtare, madje duke hapur ēdo ditė e mė shumė propagand se:" ja qe kėta njerėz
nuk janė te aftė tė menagjojnė lirin e tyre, dhe se hapsira e tyre (shqiptare) po qon te njė integralizėm i rrėzikshėm".
Sa, u jemi qasur kėsaj propagande me argumentet tona, ta rikthejmė dezinformaten nė informatė tė plotė dhe nė shėrbim tė tė vėrtetės. Propaganda serbe akoma ėshtė nė agjitacion kunder nesh, por nuk mund tė themi, se ne, jemi nė tė njėjtin pozicion qė do tė duhej tė ishim dhe tė mbrohemi me kundeshtarin akoma te pamundur, edhe me faktin tjetėr se akoma nuk jemi tė pranuar nga institucionet ndėrkombėtare ligjmėrisht si shtet dhe komb.
Nė shumė raste, botėkuptimi ynė pėr politikėn serbe ka rezultuar nė nivele tė atyre qasjeve mė naive tė politikės, qė nuk e kėrkon momenti dhe koha. Fitohet pėrshtypja se:(madje edhe po tė jetė ashtu siē fitohet kjo pėrshtypje) gjithēka mes Kosovės dhe Serbisė ka pėrfunduar, madje pėrgjatė tėrė kufirit mes dy vendeve kinse ėshtė i ndėrtuar ngjajshėm "muri kinez".
Njė mur tė tillė e duan shumė shqiptar, pse e kan nė fiksion drojtjen e njė Serbie
tė papėrmisushme. Madje njė murė tė tillė e duan edhe shumė, e mė shumė serb, pse e
kan po ashtu nė fiksion se shqiptaret po integrohen dalngadal nė pozitat dhe
hapsirat e tyre tė humbura. Janė kėto shqetsime koromane, qė edhe pėr njė kohė do tė
pėrtypin dhe hakėrrojnė mardhėnjet e tė dy palve. Ata qė kanė pasur mundėsi tė
shohin jo shumė largė nė RTK, njė emision dokumentar e politik, i dhėnė opinionit
kosovar, qė me sa duket ishte i pėrgaditur nga njė grup gazetaresh pėr hulumtime gjeostrategjike pėr Ballkanin...Ndonse aty ishin kordinuar debatet me stilin bardh e zi, nuk mund tė thuhet se nuk kishte edhe tek tuk ndonjė flokul mendimi tjetėr qė nuk pėrfaqson shablonet e shumicė shqetsuse e pėrfaqsuse.
Sidoqoftė jemi nėn presionin e politikės ditore, jemi nėn presionin e pėrfaqsimit tė
shumicės sė shqetėsuar dhe politike. Ka njė rrugė-dalje? Por, ka pak asi qė duan
rrugėdalje nga kjo gjendje. Pse t'ua themi kėtė rrugėdalje, atyre qė nuk e duan. Pėr
fund ata kan vetzgjedhur qėndrimin e tyre dhe pozitėn e mjerimin. Ē'do ti, qė ata
nuk duan pozitė tjetėr, mund tė thuhet, por unė kam zgjedhur tė mos hesht. Pse tė
hesht, kur gjėrat nuk janė pėr tė heshtur. Pavarėsia tani mė shumė se kurrė ėshtė nė
pozitė tė mjerimit. Ku janė njerėzit e pavarėsisė apo kėta njerėz janė vetėm ata dekoret e pavarėsisė. Kėshtu mbase nuk bėhet pavarėsia.